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《神探》之魄动魂摇
有琴天 发表于 2008-04-23 18:36:29
全片只有陈佳彬的长官是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，所以在他光荣退休的时候，陈佳彬会抛弃了身体发肤受之父母的封建思想，把自己的耳朵切下来当作礼物。长官没有制止这个血淋淋的切割过程，说明他其实是想收这份大礼的；或者是因为长官的道行太高深，连陈佳彬也没有看出他有什么鬼来？
陈佳彬自己也是有另外一面的，在他打爆高志伟的头之前几秒钟，依附在他体内的两只鬼进行了简短而亲切的交谈，一个说 “放下枪，你开枪就跟其他人没分别”，另外一个说“我也是人，为什么要有分别”。纯洁如陈佳彬，一直都是心里没有鬼的人，怎么也会闹到晚节不保呢？想来还是和前妻的话分不开：“全世界人都有鬼，就你一个没有，如果是真的话，那就是你有问题。”这句醒世恒言可能对陈佳彬有所启发--如果人性本来如此，故意的洁化其实也是去掉了一部分人性。陈佳彬终于可以不再压抑自己内心的鬼，临终前才有了那样一番自我对话。
陈佳彬的精神问题不在于他有看到鬼的天赋，而是他心里掌舵的鬼缺乏社会交往能力。但凡他的掌舵鬼有一点点象高志伟的那一只，能够压得住场，知道如何进退应对，结局也会有所不同。陈佳彬殴打同事，夸张重演犯罪过程，其他人未必能忍受，但何家安一直信任他。直到何家安被孤单丢在森林中的黄土下，搞到狼狈不堪，对他的信任才开始变了味道。其实无论谁处在何家安的位置都会开始心生怀疑了，而这一切本来是可以避免的。如果陈佳彬的掌舵鬼能够有些社交分寸的话，就不会把何家安丢在土坑里，自己拿了他的枪和证件去找高志伟，让何家安怀疑到他的诚信度，开始觉得事情已经失控。
何家安也问过陈佳彬关于自己的鬼，陈却避而不答，很可能陈已经看到了，但却不是后来的那个小孩子和最后出现的女性掌舵鬼，而是其他方面比较无关的鬼。何家安的掌舵鬼出现得虽然太晚但到底出现了，事情已经到了那个地步，继续做惶恐不安的小孩子不仅于事无补，而且表示他从这件事中没有得到任何经验值。
陈佳彬对于高志伟有七只鬼附身表现得很兴奋，好像昆虫学家发现了罕见的蝴蝶品种。高志伟作为一个杀人栽赃的警察，有很复杂的生活，因此也需要很多鬼来应付这许多的人生方面。这道理就像如果我们应付正方形，两维坐标就足够了，用三维坐标显得有点奢侈；但是要应付量子力学，那可能需要很多很多维坐标了。高志伟就是需要这么多的鬼。而且他的掌舵鬼世故强悍，他完全有理由为之自豪。如果不是陈佳彬具有杰出的肉身抗弹能力，一切事情都会如了他的愿。
道家语，称人身有“三魂七魄”。魂：指能离开人体而存在的精神；魄：指依附形体而显现的精神。魂为阴（难怪掌舵的大多显女身），魄为阳。袁枚《子不语随园琐记》中曾自述：他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想呻吟，但他们呻吟；他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂七魄。
看来平常情况下的三魂七魄隐居不出，在人身内共建和谐社区，一旦有大事发生震得魄动魂搖，他们就会各显神通护主。而此时如果没有一个掌舵的魂魄来统一认识，精神分裂也就在所难免了--这就是该片给我们的终极启示（不得出这么神的结论觉得有点对不起这部电影和神探大人）。
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