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旧版金庸（八）
有琴天 发表于 2008-07-22 12:51:04
我们进入了信息时代，我们也进入了佛法末世...
我并没有暗示这里面有因果关系...总之，世尊准确地预报了禅宗在佛法末世时期的衰微。然而，作为禅宗祖庭的少林寺看样子是不会衰微了，至少在金庸小说仍能再版的时候就不会。
在金庸小说中，不管少林僧人如何迂腐盲信闹绯闻，少林寺仍然是武林中的泰山北斗。《天龙八部》中的少林扫地僧提出的“武学障”概念给我的印象特别深刻。他认为佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，所以凌厉狠辣的武学绝技须有相应的慈悲佛法为之化解，否则在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍；练武之时，也必定伤及自身。
OK， 他们的“武学障”需要佛法化解，那么我们的“读书障”怎么办呢？ 好像上了这么多年学，书读多了，束缚也多了起来。读书人总是免不了茫然，觉得跟这个现实的社会有些格格不入：一方面，读的书好像妨碍了对人情世故的领悟，另一方面，如果不用什么方法来化解那一堆书的话，就要伤及自身了。走火入魔的大轮明王鸠摩智陷在泥巴里掉眼泪，读书人要浪漫一些，就藏在被窝里掉眼泪。其实也差不多，反正都是自己受了伤，某某障的恶果让大家看不到未来
。
那么为什么习武，又为什么读书呢？ 《射雕英雄传》中郭靖曾经深深困扰，觉得是非难明、武学害人，即使武功练到五绝一般，于人于己似乎也没有甚么好处。然而他的思考还没有持续多久，洪七公就出场来给他做了一个表率，让他知道“武功本身并无善恶，端在人之为用。行善则武功愈强愈善，肆恶则愈强愈恶。”到了《神雕侠侣》，郭大侠更是说出了“为国为民，侠之大者”的名言。也是在《神雕侠侣》中，黄蓉要杨过读书，希望他做个明辨是非的人
。
也许金庸认为习武的目的是要行侠仗义，读书则是要知晓大义。至少比较入世的想法是这样吧。而武功和学识都是双刃剑，是助人害人要看掌握在谁手里了，即“行善则武功愈强愈善，肆恶则愈强愈恶”。这是指在用它们的时候，但有时候很难分清是我们在用它们呢还是恰恰相反，即被它们用。
如少林扫地僧所说，凌厉狠辣的武学绝技本就与慈悲背道而驰，因此说不定武功自身就有一种魔力的，像魔戒The Lord of Ring一样引诱人心，让善良的人转了性情开始作恶。这样的话掌握了绝顶武功的人都会是邪恶的，因为他们在修习的过程中已经被转化。但魔戒现象在金庸小说中似乎从未出现过，可能是因为金庸是受佛教的影响较多。花铁干和岳不群是本性就差劲，然后在合适的时候显露出来了；谢逊也是本来存了报仇的念头才练得邪完再邪；善男信女强练武学绝技会筋脉尽断武功全失，但怎么也不会转化为邪魔。
不管怎么说，习武还是充满泥泞的道路，读书也一样。虽然说武功和知识是拿来用的，但一不小心就会被它们用了。所以要经常检查有没有受了它们的诱惑，人品开始转差...老是被狗咬什么的
。还要提防被它们“障”住，丧失了能力去领悟其他重要的东西，不管是禅理还是人情。
我并没有暗示这里面有因果关系...总之，世尊准确地预报了禅宗在佛法末世时期的衰微。然而，作为禅宗祖庭的少林寺看样子是不会衰微了，至少在金庸小说仍能再版的时候就不会。在金庸小说中，不管少林僧人如何迂腐盲信闹绯闻，少林寺仍然是武林中的泰山北斗。《天龙八部》中的少林扫地僧提出的“武学障”概念给我的印象特别深刻。他认为佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，所以凌厉狠辣的武学绝技须有相应的慈悲佛法为之化解，否则在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍；练武之时，也必定伤及自身。
OK， 他们的“武学障”需要佛法化解，那么我们的“读书障”怎么办呢？ 好像上了这么多年学，书读多了，束缚也多了起来。读书人总是免不了茫然，觉得跟这个现实的社会有些格格不入：一方面，读的书好像妨碍了对人情世故的领悟，另一方面，如果不用什么方法来化解那一堆书的话，就要伤及自身了。走火入魔的大轮明王鸠摩智陷在泥巴里掉眼泪，读书人要浪漫一些，就藏在被窝里掉眼泪。其实也差不多，反正都是自己受了伤，某某障的恶果让大家看不到未来
。那么为什么习武，又为什么读书呢？ 《射雕英雄传》中郭靖曾经深深困扰，觉得是非难明、武学害人，即使武功练到五绝一般，于人于己似乎也没有甚么好处。然而他的思考还没有持续多久，洪七公就出场来给他做了一个表率，让他知道“武功本身并无善恶，端在人之为用。行善则武功愈强愈善，肆恶则愈强愈恶。”到了《神雕侠侣》，郭大侠更是说出了“为国为民，侠之大者”的名言。也是在《神雕侠侣》中，黄蓉要杨过读书，希望他做个明辨是非的人
。也许金庸认为习武的目的是要行侠仗义，读书则是要知晓大义。至少比较入世的想法是这样吧。而武功和学识都是双刃剑，是助人害人要看掌握在谁手里了，即“行善则武功愈强愈善，肆恶则愈强愈恶”。这是指在用它们的时候，但有时候很难分清是我们在用它们呢还是恰恰相反，即被它们用。
如少林扫地僧所说，凌厉狠辣的武学绝技本就与慈悲背道而驰，因此说不定武功自身就有一种魔力的，像魔戒The Lord of Ring一样引诱人心，让善良的人转了性情开始作恶。这样的话掌握了绝顶武功的人都会是邪恶的，因为他们在修习的过程中已经被转化。但魔戒现象在金庸小说中似乎从未出现过，可能是因为金庸是受佛教的影响较多。花铁干和岳不群是本性就差劲，然后在合适的时候显露出来了；谢逊也是本来存了报仇的念头才练得邪完再邪；善男信女强练武学绝技会筋脉尽断武功全失，但怎么也不会转化为邪魔。
不管怎么说，习武还是充满泥泞的道路，读书也一样。虽然说武功和知识是拿来用的，但一不小心就会被它们用了。所以要经常检查有没有受了它们的诱惑，人品开始转差...老是被狗咬什么的
。还要提防被它们“障”住，丧失了能力去领悟其他重要的东西，不管是禅理还是人情。
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